Conversaciones

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Emil M. Cioran / Jul 22, 2019

Conversaciones Cioran uno de los grandes pensadores de nuestro tiempo abandon a sus amigos y lectores el a o pasado despu s de una larga enfermedad Como homenaje su editor de toda la vida Gallimard public poco

  • Title: Conversaciones
  • Author: Emil M. Cioran
  • ISBN: 9788472239494
  • Page: 263
  • Format: Paperback
  • Cioran, uno de los grandes pensadores de nuestro tiempo, abandon a sus amigos y lectores el a o pasado despu s de una larga enfermedad Como homenaje, su editor de toda la vida, Gallimard, public poco despu s este extraordinario volumen de conversaciones con Cioran entre las cuales, una muy extensa que sostuvo con Fernando Savater que sorprendi a m s de uno, ya que CiorCioran, uno de los grandes pensadores de nuestro tiempo, abandon a sus amigos y lectores el a o pasado despu s de una larga enfermedad Como homenaje, su editor de toda la vida, Gallimard, public poco despu s este extraordinario volumen de conversaciones con Cioran entre las cuales, una muy extensa que sostuvo con Fernando Savater que sorprendi a m s de uno, ya que Cioran se hab a mostrado siempre reacio, incluso contrario, a las entrevistas.El caso es que lo que habr a podido ser una recopilaci n reiterativa y algo aburrida, como suele ocurrir con este tipo de publicaciones, result ser no s lo un complemento ya indispensable a su obra, sino casi un libro escrito por el propio Cioran.Sus seguidores y los especialistas se interesar n particularmente por las precisiones que ese hombre sin biograf a , como l mismo se autodefin a, aporta justamente sobre su vida por ejemplo, su infancia paradisiaca en Rasinari, su pueblo natal en Transilvania, donde el padre era pope, y el aut ntico desgarro que supuso para l ir a estudiar a Sibiu Hermannstadt, o los a os de universidad en la agitada Bucarest de los a os veinte y treinta Cioran cuenta tambi n c mo, en 1947, a los 36 a os, mientras traduc a a Mallarm al rumano, decidi elegir el franc s como lengua de adopci n y la emancipaci n y liberaci n que supuso para l esta decisi n El lector se entera igualmente de sus escasas, pero fieles amistades, de sus experiencias del tedio y del insomnio, de sus impresiones, entre otras, sobre la gastronom a y la pol tica, de sus referencias literarias y sus postulados filos ficos, en particular de c mo y por qu eligi para expresarse el aforismo contra el sistema , seg n el cual, dice, el nico en hablar es el controlador, el jefe que est en nosotros, afirma que, por el contrario, el pensamiento fragmentario permanece libre Sobre su supuesto misticismo confiesa que, si en efecto le fascin la vida de los santos, su escepticismo siempre le impidi ser otra cosa que un esp ritu religioso sin religi n.

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      Posted by:Emil M. Cioran
      Published :2019-04-04T23:48:40+00:00

    About "Emil M. Cioran"

      • Emil M. Cioran

        Born in 1911 in R inari, a small village in the Carpathian Mountains of Romania, raised under the rule of a father who was a Romanian Orthodox priest and a mother who was prone to depression, Emil Cioran wrote his first five books in Romanian Some of these are collections of brief essays one or two pages, on average others are collections of aphorisms Suffering from insomnia since his adolescent years in Sibiu, the young Cioran studied philosophy in the little Paris of Bucarest A prolific publicist, he became a well known figure, along with Mircea Eliade, Constantin No ca, and his future close friend Eugene Ionesco with whom he shared the Royal Foundation s Young Writers Prize in 1934 for his first book, On the Heights of Despair Influenced by the German romantics, by Schopenhauer, Nietzsche and the Lebensphilosophie of Schelling and Bergson, by certain Russian writers, including Chestov, Rozanov, and Dostoyevsky, and by the Romanian poet Eminescu, Cioran wrote lyrical and expansive meditations that were often metaphysical in nature and whose recurrent themes were death, despair, solitude, history, music, saintliness and the mystics cf Tears and Saints, 1937 all of which are themes that one finds again in his French writings In his highly controversial book, The Transfiguration of Romania 1937 , Cioran, who was at that time close to the Romanian fascists, violently criticized his country and his compatriots on the basis of a contrast between such little nations as Romania, which were contemptible from the perspective of universal history and great nations, such as France or Germany, which took their destiny into their own hands After spending two years in Germany, Cioran arrived in Paris in 1936 He continued to write in Romanian until the early 1940s he wrote his last article in Romanian in 1943, which is also the year in which he began writing in French The break with Romanian became definitive in 1946, when, in the course of translating Mallarm , he suddenly decided to give up his native tongue since no one spoke it in Paris He then began writing in French a book that, thanks to numerous intensive revisions, would eventually become the impressive A Short History of Decay 1949 the first of a series of ten books in which Cioran would continue to explore his perennial obsessions, with a growing detachment that allies him equally with the Greek sophists, the French moralists, and the oriental sages He wrote existential vituperations and other destructive reflections in a classical French style that he felt was diametrically opposed to the looseness of his native Romanian he described it as being like a straight jacket that required him to control his temperamental excesses and his lyrical flights The books in which he expressed his radical disillusionment appeared, with decreasing frequency, over a period of than three decades, during which time he shared his solitude with his companion Simone Bou in a miniscule garret in the center of Paris, where he lived as a spectator and turned in on himself and maintaining an ever greater distance from a world that he rejected as much on the historical level History and Utopia, 1960 as on the ontological The Fall into Time, 1964 , raising his misanthropy to heights of subtlety The Trouble with being Born, 1973 , while also allowing to appear from time to time a humanism composed of irony, bitterness, and preciosity Exercices d admiration, 1986, and the posthumously published Notebooks Denied the right to return to Romania during the years of the communist regime, and attracting international attention only late in his career, Cioran died in Paris in 1995 Nicolas Cavaill s Translated by Thomas Cousineau


    930 Comments

    1. Un libro con ideas sobresalientes, que sacude al lector y cambia el modo de ver la existencia, la escritura, la sociedad, la vida, el suicidio, etc. Ideas que zumban, que sorprenden por su perspectiva, por su aparente sentido común y sencillez, que tranquilizan, que acompañan, que se piensa puedan servir a la vida diaria, etc. Es un libro que deseaba seguir leyendo. Lo leí cuando podía, no cuando quería. Pese a ello, disfrutaba con interés lo que leía.Al leer el libro, pese a que algunas [...]


    2. "eninde sonunda her yazardan birkaç cümle kalır."Böyle diyor yazarımız son sayfalarında Ezeli Mağlup'un.Bir söyleşi kitabı bu. Kierkegaard'la Nietzsche'yle Schopenhauer'le uğraşırken arkadaşımın tavsiyesiyle Cioran'ı keşfettim. Kitabını ödünç verdi, bir dolu methiye eşliğinde.İki Rumen tanıdım şimdiye kadar. Birincisi Ionescu, henüz hiçbir kitabını bitiremedim. İkincisi Eliade, 3 ciltlik dinler tarihi en çok aşındırdığım kitaplarım arasında.Bu üçünc [...]


    3. Cioran es, entre otras cosas, un hombre que escribió para lxs desengañadxs que se avivaron que sin problemas no se puede vivir:El malentendido entre nosotros se debe a que usted cree en el porvenir, en una solución, en lo posible de forma general, mientras que yo no sé precisamente sino una cosa: que todos nosotros estamos aquí para hacernos sufrir unos a otros con falsas ilusiones sin fin.Como tiene una visión estética y trágica de la historia, cualquier progre que lo lea (como es mi ca [...]


    4. These series of interviews are the closest reading to Cioran’s fragmented thoughts. This book is an important read for anyone interested in understanding Cioran’s contradictions on religion, faith, humanism and mysticism. After all Cioran is more a realistic writer, in the line of Kafka, than a pessimistic thinker.


    5. La plus grande qualité de ce petit livre est de donner très envie de se plonger dans Cioran — si les thèmes de la vacuité, de l'ennui et du désespoir vous inspirent, ça va de soi. La première partie (trop courte !) est une retranscription d'entretiens qui se dévorent en un rien de temps. La deuxième, plus fastidieuse, présente l'œuvre de Cioran, livre par livre, une bonne façon de choisir celui qu'on attaquera ensuite.



    6. "tutti i miei libri sono suicidi mancati" . quindi se tu non avessi scritto, vecchio pazzo "l'uomo insozza e deturpa tutto cio' che lo circonda, e lui stesso sarà colpito molto duramente nei prossimi 50 anni". pienamente d'accordo sull'equazione potere=male. pienamente. "quelli che mi leggono lo fanno per una sorta di necessità. sono persone che, come si dice volgarmente, hanno dei problemi persone depresse, tormentate, ossessionate, persone infelici." "ma chiunque, anche una donnetta puo' ave [...]


    7. "autobiografija" manično depresivnog čoveka koji je svoj "spas" pronašao u fragmentisanim i vrlo često kontradiktornim izlivima najpesimističnijih misli, u kojima sam uživao do najveće moguće mere. knjiga je satkana iz niza sioranivh intervjua, gde scene nalikuju na odnos psihologa i pacijenta, s tim što je u ovom slučaju psiholog taj koji pokušava da još više depremira i degradira pacijenta, i tim putem ga oslobodi svih stresova i pritisaka. šteta što se nećemo nikad zarakijati



    8. Cartea este o selecție de interviuri care întredeschid o fereastră către viața și ideile gânditorului.


    9. Trochę za wiele powtórzeń w poszczególnych wywiadach, za wiele razy dowiadujemy się, że Sybin jest rajem, że podczas tłumaczenia jednego z dzieł francuskich Cioran zaczyna rozumieć, że język rumuński, podła, choć poetycka mieszanka słowiańszczyzny i łacinki nie ma jednak sensu, bo i tak nikt go nie rozumie w tym zapomnianym i przegranym kraju. Dużo o prześlizgnięciu się przez do pewnego stopnia ciężkie (brzmi jak paradoks? Nie u niego) życie emigranta, któremu parę rze [...]


    10. Muy bueno, aunque algo repetitivo. En una y otra entrevista Cioran repite siempre las mismas anécdotas y experiencias. Aún así, vale la pena. En especial, hay una entrevista hecha por un periodista alemán que es increíble, acorrala totalmente a Cioran, lo pone contra las cuerdas, pero sale de ahí dignamente. Me ha gustado un consejo práctico: "Vaya 20 minutos a un cementerio y verá que sus preocupaciones no desaparecen, desde luego, pero casi son superadas… Es mucho mejor que ir a un m [...]


    11. "Un apolide metafisico" di Emile Cioran è un testo che si rivolge anche ai non addetti ai lavori. Chiaro e ben strutturato, attraverso una conversazione-intervista e la presentazione di un pensiero non convenzionale esso è diretto anche ai neofiti della filosofia.Continua a leggere suleggereacolori/letti-e


    12. Se vi va potete leggere sul mio blog una recensione a questo libro di interviste a Cioran. È una delle recensioni che preferisco, fra tutte quelle che ho scritto. È a questo indirizzo: sonnenbarke.wordpress/2007


    13. Perfect author. Siempre arropndo al mundo desde su perspectiva Para muchos ambigua y pesimista para otros es el final del comienzo.


    14. Disfrutaréis si no os tomáis del todo en serio al señor Cioran y sois capaces de sonreir.Si os entusiasma el libro y no sonreís durante su lectura es que estáis muertos en vida.




    15. Razgovori sa Sioranom su uzbudljivo putovanje kroz istoriju, filozofiju, metafiziku, ali možda pre svega obračun sa samim sobom i svetom koji ga okružuje.


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